مهربانترین پیامبر
پدیدآور: غلامرضا حیدری ابهری
ناشر: محراب قلم/ تعداد صفحات: 167
این کتاب همچون درختی است که شاخههایش در آسمان مهربانی و قصههایش میوههای رنگارنگ، شیرین و گوارای آن هستند. «مهربانترین پیامبر» مجموعهای است از داستانهای کوتاه و آموزنده که تصویری از رسول خدا صلی الله علیه وآل وسلم و شخصیت آن حضرت را برای کودکان و نوجوانان ترسیم میکند. قصههای گوناگونی مانند: لحظ? ولادت پیامبر بزرگ اسلام صلی الله علیه و آله و سلم، ازدواج ایشان با حضرت خدیجه سلام الله علیها، آغاز نبوت، دعوتهای پنهانی و آشکار مردم به دین اسلام، هجرت، گسترش اسلام و ... قصههایی که هر کدام درسی است بزرگ از زندگی ایشان.
این کتاب از 10 فصل تشکیل شده که عبارتاند از: «زندگینامه، سبک زندگی، سخنان او، حکایتهای کوتاه، حکایتهای طولانی، قصهگوییهای او، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در قرآن، پاسخ به سوالات، مکانهای تاریخی مکه و مکانهای تاریخی مدینه.«
بخشی از کتاب که سبک زندگی نام دارد تلاش میکند تا با معرفی مهمترین رفتارهای آن حضرت، الگویی کامل و شفاف از زندگی ایشان به مخاطب بدهد. در همین بخش میتوان به موضوعاتی نظیر «مثل گل بود: خیلی خوشرو بود. موقع سخن گفتن، همیشه لبخند ملایمی بر لب داشت.»، «آموزگار ایثار بود: اهل ایثار و از خود گذشتگی بود و گاه تنها غذایی را که در خانه داشت به فقیران و نیازمندان میبخشید و خودش گرسنگی میکشید.»، «مثل دریا آرام بود: هرگز اسیر خشم و عصبانیت نمیشد.»، «اهل مشورت بود: همیشه با یاران خود مشورت میکرد و نظر آنها را در کارهای گوناگون جویا میشد.»، «دوست روزهای سخت بود: هیچگاه دوستانش را از یاد نمیبرد و همیشه به فکر آنها بود.» و ... اشاره نمود.
این کتاب تلاش میکند تا با زبانی ساده و تصاویر رنگی، خوانندگان کودک و نوجوان را با مهربانترین پیامبر، بیشتر آشنا کند.
[ پنج شنبه 98/1/22 ] [ 11:58 صبح ] [ mohammad ghasem ]
حدیث پیمانه (پژوهشی در انقلاب اسلامی)
پدیدآور: حمید پارسانیا
ناشر: دفتر نشر معارف/ تعداد صفحه: 408
کتاب «حدیث پیمانه» در شش فصل «مذهب و عصبیت»، «غرب و غربزدگی»، «منوّرالفکری و استبداد استعماری»، «روشنفکری در جابجایی قدرت»، «سنت و تجددطلبی دینی» و «نیروهای اجتماعی و انقلاب اسلامی ایران» نگارش یافته است. حرکت سیاسی تشیع، واقعیت اجتماعی تشیع از صفویه تا قاجاریه، جریانشناسی ماسون ها، نیروهای اجتماعی ایران در تاریخ 20 ساله پهلوی اول، نیروهای اجتماعی و مذهبی ایران از سال 1320 تا 1332 و از 1332 تا 1342 و همچنین 1342 تا 1357، ویژگی روشنفکری در ایران، تاریخچه حرکتهای نوگرایانه دینی در ایران، جریانهای روشنفکری در ایران، انقلاب اسلامی و استکبار جهانی، انقلاب اسلامی و نیروی روشنفکری و انقلاب اسلامی و نیروهای مذهبی از جمله موضوعاتی هستند که نویسنده در این کتاب به تحلیل و تبیین آنها پرداخته است. مطالعه این کتاب به شناختی دقیق از جریانها، احزاب و گروههای قبل و بعد از انقلاب اسلامی منجر میشود.
در این کتاب به معرفت شناختی اجتماعی و فضای فکری ـ فرهنگیای که زمینه ساز انقلاب اسلامی در ایران بوده است و نیز سمت و سوی محورهای فکری گروه های ایدئولوژیک موثر در رشد تحرکات اجتماعی که منجر به سقوط شاه در سال 1357 شد، پرداخته است. از جمله سئوالاتی که نویسنده در این اثر به آنها پاسخ می دهد، عبارتند از: کدام گروه نقش اصلی را در ساختار سازی انقلاب ایران ایفا کرده است؟ آیا گروه دینی نقش رهبری را به عهده داشت، یا اصولاً برنامهای برای ایجاد انقلاب وجود نداشته است و این گروه نیز در این زمینه، نقشهای در سر نداشته است؟ آیا ایدههای انقلاب در سر افرادی قرار داشت که به روشنفکران دینی موسومند و یا تمامی شناخته شدگان در فضای فرهنگی ایران حضور داشتند؟ دیگر آن که شهیدان زیادی که تقدیم انقلاب شده است، عمدتاً به چه گروههایی تعلق داشته است؟ و ...
[ پنج شنبه 98/1/22 ] [ 11:57 صبح ] [ mohammad ghasem ]
پریدخت
پدیدآور: حامد عسگری
ناشر: قبسات / تعداد صفحات: 140
داستان فراق، دلتنگی و غم هجران یار که قص? تاز? دیروز و امروز نیست. حدیث مکرری است که هر بار از زبان عاشقان و دوستان دور از هم شنیده میشود. انسان اما هر کجا که باشد راهی خواهد یافت تا مرهمی بر اندوه فراق عزیزانش باشد.
در روزهای قدیم که خبری از تلفن و اینترنت و انقلاب الکترونیکی امروز نبود، مردم برای اطلاع از احوال یکدیگر راهی جز نامه نگاری نداشتند. نامه بود و پس از آن تلگراف. انتظار بود و شوق رسیدن نامه و خط نوشتهای از عزیزان و دوستان دور از هم.
"پریدخت" قص? دلتنگی و بیتابیهای یک زوج ایرانی است که برای مدتی از هم دور شدهاند؛ سیدمحمود که در فرانسه درس طبابت میخواند و پریدخت که در تهران برای بازگشت همسرش لحظه شماری میکند. این کتاب مجموع? نامههایی است که بین سیدمحمود و پریدخت رد و بدل میشود. برگهایی از شاخههای درخت عشق که ریشه در سرزمین شرق دارد و اینک باد خزان جدایی، آن را بین مشرق و مغرب (تهران و پاریس) به گردش درآورده است. پریدخت گفت و گوهای دو قلب بیقرار و عاشق است که به هر بهانهای دلتنگ هم میشوند و شرح این دلتنگیها را با جادوی حروف و کلمات به سوی هم روانه میسازند.
این مجموعه با زیرعنوان «مراسلات پاریس طهران» شامل 40 نام? عاشقانه است که به زبان و نثر دور? قاجار و با طراحی و رسمالخطی ویژه منتشر شده است. پریدخت از خانه و روزهای تکراریاش میگوید که در نبود شوهرش هیچ لطفی ندارد و بهار و زمستان برایش یکی است. سیدمحمود از پاریس و زرق و برقش میگوید که بی پریدخت در پیش چشمانش جلوهای ندارد. در آغاز یکی از نامهها میخوانیم: «آقا سیدمحمود جانم! سلام. مرقومه واصل شد. بوسیدم و بر دیده مالیدم. شیش? عطر و پارچه و صندل مرحمتی را نیز. چه حکایت است که خط و خبر از معشوق اینگونه غم از دل میزداید و نشئگیآور است؟ سال نو شما هم مبارک. بمیرم که در غربت، هیچ از مراسمات نوروز برگزار نشد و سال به غربت تحویل شد.»
کتاب پریدخت نمون? موفقی از داستانهای مکاتبهای است که با قلم زیبای نویسنده و نثر خاص عصر قاجار، جذابیتی دو چندان یافته است. پیشنهاد میکنیم، تجرب? شیرین مطالع? این کتاب متفاوت را از دست ندهید.
[ پنج شنبه 98/1/22 ] [ 11:57 صبح ] [ mohammad ghasem ]
به نام یونس
پدیدآور: علی آرمین
ناشر: شهرستان ادب /تعداد صفحات: 208
رمان به نام یونس سومین اثر از نویسنده جوان علی آرمین است که در سال 1396 در انتشارات شهرستان ادب منتشر شد. این اثر را میتوان یک اثر تلمیحگونه از داستان زندگی یونس نبی نامید.
شباهتهای یونس نبی و این روحانی جوان، زیباترین و دلنشینترین قسمت کلِّ رمان است؛ هر دو برای تبلیغ میآیند، هر دو طرد میشوند، هر دو از اطرافیانشان دلگیر و خسته میشوند، هر دو عزم رفتن میکنند، برای هر دو قرعه میاندازند و قرعه به نام یونس میافتد. یونس نبی به دریا میرود و یونسِ طلبه به چاه؛ و این چاه، بیشباهت به شکم ماهی نیست! هر چند چاهی که یونس در آن میافتد، بیشتر از آن که گرهای از دغدغ? داستان باز کند، به خودِ یونس کمک میکند و او را همانطور که پایین و پایینتر میرود، بالا میکشاند.
سیاهی چاه کمک شایانی به یونس میکند تا از سیاهی نفس، به سمت نور سیر کند و این مسیر به خوبی توسط نویسنده تصویرسازی شده است.
استفاده از این داستان مشهور برای تلمیح بسیار به خوشخوانی داستان کمک میکند و مخاطب داستان را در طی کردن و جرعه جرعه نوشیدن رمان مدد میرساند. از طرف دیگر نوع نگارش داستان و قلم بدون تکلف علی آرمین هم در زبان شخصیت اصلی داستان و همچنین لحن روستایی اهالی روستای محل تبلیغ طلبه جوان، بسیار خوانندگان حرفهای رمان را به آینده این نویسنده امیدوار میکند.
نویسنده رمان را از زبان دانای کلّ روایت میکند؛ مثل داستان یونس نبی علیه السلام که دانای کلّ آن را تعریف کرده است و از این نظر، حس میشود که بهترین زبانی که میشد برای روایت رمان انتخاب کرد، همین بوده است.
رمان «به نام یونس» اثری است که با سلیقه و هنرمندی خاصی تصنیف و صفحهآرایی شده و کیفیت طراحی جلد نیز برای جذب مخاطب نوجوان و جوان گریزان از مطالعه، گیرا و وسوسهانگیز است.
[ پنج شنبه 98/1/22 ] [ 11:56 صبح ] [ mohammad ghasem ]
تابهای طرح کتاب خوان فروردین ماه 1398 معرفی شد

کتابهای «برادر من تویی»، «به نام یونس»، «پریدخت»، «حدیث پیمانه» و «مهربانترین پیامبر» در قالب طرح کتاب خوان فروردین ماه 1398 برای استفاده علاقهمندان به کتاب و کتابخوانی معرفی شد.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی نهاد کتابخانههای عمومی کشور، پنج کتاب «برادر من تویی» نوشته داوود امیریان از انتشارات کتابستان معرفت، «به نام یونس» نوشته علی آرمین از انتشارات شهرستان ادب، «پریدخت» نوشته حامد عسگری از انتشارات قبسات، «حدیث پیمانه» (پژوهشی در انقلاب اسلامی) نوشته حمید پارسانیا از دفتر نشر معارف و «مهربانترین پیامبر» نوشته غلامرضا حیدری ابهری از انتشارات محراب قلم، برای طرح کتابخوان ویژه فروردین ماه 1398 از سوی نهاد کتابخانههای عمومی کشور معرفی شد.
[ پنج شنبه 98/1/22 ] [ 11:55 صبح ] [ mohammad ghasem ]
برادر من تویی
پدیدآور: داوود امیریان
ناشر: کتابستان معرفت / تعداد صفحات: 210
در تمام تاریخ اسلام در کنار نام پاک اهل بیت علیهم السلام نام زیبایی به چشم میخورد که خود، دریای بیکرانی از عشق، معرفت و دلاوری است. قصهای که شنیدنش هربار تازه است و هر زمان جلوهای خاص دارد.
او را پهلوان بنیهاشم میدانند. قمر بنیهاشم نیز از لقبهای دیگر اوست. نامش به شجاعت و جوانمردی بر زبانها جاری است و قص? دلاوریهایش از هر کجا به گوش میرسد.
نام عباس که میآید اهل حرم دل شان قرص میشود. آخر عباس ستون خیم? پدر و پرچمدار سپاه حق است. نام او آنقدر بزرگ است که جهانی از مهربانی و فداکاری را در خود جای داده است.
"برادر من تویی" زندگینام? داستانی حضرت عباس علیه السلام است که با قلمی روان و نثری دلچسب میکوشد تا زوایای گوناگونی از زندگی و زمان? این مرد بزرگ را از دوران کودکی تا شهادت روایت کند. از لحظاتی که همپای امیرالمؤمنین علیه السلام کوچههای کوفه را برای کمک به یتیمان و نیازمندان میپیمود تا زمانی که در رکاب حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام درس عشق و معرفت را به عالم میآموزد. نویسنده در این اثر تلاش میکند، تا در عین وفاداری به منابع تاریخی، زندگینام? داستانی جذابی خلق کند که مطالع? آن را به سبب داشتن نثری روان و صمیمی به ویژه به مخاطبان نوجوان و جوان پیشنهاد میکنیم.
[ پنج شنبه 98/1/22 ] [ 11:55 صبح ] [ mohammad ghasem ]
کتاب"انسان در جستجوی معنا" نوشته دکتر ویکتور فرانکل
دکتر ویکتور فرانکل کسی که کتاب انسان در جستجوی معنا را نوشت, به سبب تجربیاتی که در اردوگاه های کار اجباری آلمان نازی داشت و رنجی که متحمل شد, سوالی جدی را مطرح کرد و آن اینکه چگونه در رنجی که می کشیم معنا ایجاد کنیم در ادامه خلاصه ای از کتاب انسان در جستجوی معنا را بخوانید
دکتر فرانکل روانپزشک ? نویسنده ، گاهی از بیماران خود که از اضطراب ها و دردهای کوچک و بزرگ رنج می برند و شکوه می کنند می پرسد ، «چرا خودکشی نمی کنید؟» او اغلب می تواند از پاسخ بیماران خط اصلی روان درمانی خویش را بیابد. در زندگی هر کسی ، چیزی وجود دارد. در زندگی یک نفر عشق وجود دارد که او را به فرزندانش پیوند می دهد؛ در زندگی دیگری ، استعدادی که بتواند آن را بکار گیرد؛ در زندگی سومی ، شاید تنها خاطره های کشداری که ارزش حفظ کردن دارد. یافتن این رشته های ظریف یک زندگی فرو پاشیده ، به شکل یک انگاره استوار ، از معنا و مسئولیت هدف و موضوع مبارزه طلبی «لوگوتراپی» است، که تعبیر دکتر فرانکل « از تحلیل اگزیستانسیالیستی» نوین (هستی درمانی) است.
در این کتاب ، دکتر فرانکل تجربه ای را که منجر به کشف «لوگوتراپی» شد توضیح می دهد. وی مدت زیادی در اردوگاه کار اجباری اسیر بود که تنها وجود برهنه اش برای او باقی ماند و بس. پدر ، مادر، برادر و همسرش یا در اردوگاه ها جان سپردند و یا به کوره های آدم سوزی سپرده شدند. خواهرش تنها بازمانده این خانواده بود که از اردوگاه های کار اجباری جان سالم بدر برد. او چگونه زندگی را قابل زیستن می دانست؟ در حالیکه همه اموالش را از دست داده بود؛ همه ارزش هایش نادیده گرفته شده بود ؛ از گرسنگی و سرما و بی رحمی رنج می برد و هر لحظه در انتظار مرگ بود. او به راستی چگونه زنده ماند؟ پیام چنین روانکاوی که خود با چنان شرایط خوفناکی رویاروی بوده است، شنیدن دارد. اگر کسی بتواند به شرایط انسانی ما عاقلانه و با دلسوزی بنگرد ؛ این شخص بی تردید باید دکتر فرانکل باشد. واژه هایی که از دل دکتر فرانکل بر می خیزد ، بر دل می نشیند. چون بر تجربه های بسیار ژرف استوار است. صادقانه و ژرف تر از آن است که انسان کوچکترین رنگی از فریب در آن ببیند. پیامهای او والاست و ارزنده
خواننده از همین زندگی نامه دردناک بسیاری چیزها می آموزد. خواننده فرا می گیرد، که انسان هنگامی که به ناگهان احساس می کند که « چیزی برای از دست دادن به جز بدن مسخره شده ی برهنه اش ندارد، چه می کند.» با توصیفی که فرانکل از آمیخته «هیجان» و « بی احساسی» به ما می دهد، روح انسان تسخیر می شود، نخستین چیزی که به نجات انسان می آید، کنجکاوی سرد جدا مانده ای است که انسان را متوجه سرنوشت خود می کند. پس از آن به کار بستن شگردهایی برای حفظ باقیمانده زندگی، با آنکه شانس زنده ماندن بسیار ناچیزست. گرسنگی ، تحقیر، ترس و خشم ژرف ناشی از بی دادگری را هاله هایی از افراد محبوب و مورد علاقه ، مذهب ، شوخ طبعی و حتی زیبایی های آرام بخش طبیعت مانند یک درخت یا غروب آفتاب قابل تحمل می کند.
هر کس باید معنای زندگی خود را ، خود جستجو کند و مسئولیت آنرا نیز پذیرا باشد. اگر موفق شود، با وجود همه تحقیرها و تحمیق ها به زندگی ادامه می دهد. فرانکل که به نیچه علاقه مند است به این گفته اش نیز ایمان ، دارد، «کسی که چرایی زندگی را یافته، با هر چگونه ای خواهد ساخت.»
[ پنج شنبه 98/1/22 ] [ 11:54 صبح ] [ mohammad ghasem ]
::